A GRANDEZA
DO DEUS DE ISRAEL
Eis que as nações são consideradas por ele
como a gota de um balde, e como o pó miúdo das balanças; eis que ele levanta as
ilhas como a uma coisa pequeníssima.
Nem todo o Líbano basta para o fogo, nem
os seus animais bastam para holocaustos.
Todas as nações são como nada perante ele;
ele as considera menos do que nada e como uma coisa vã. A quem, pois, fareis
semelhante a Deus, ou com que o comparareis? O artífice funde a imagem, e
o ourives a cobre de ouro, e forja para ela cadeias de prata.
O empobrecido, que não pode oferecer
tanto, escolhe madeira que não se apodrece; artífice sábio busca, para gravar
uma imagem que não se pode mover. Porventura não sabeis? Porventura não ouvis,
ou desde o princípio não se vos notificou, ou não atentastes para os
fundamentos da terra?
O que reduz a nada os príncipes, e torna
em coisa vã os juízes da terra.
E mal se tem plantado, mal se tem semeado,
e mal se tem arraigado na terra o seu tronco, já se secam, quando ele sopra
sobre eles, e um tufão os leva como a pragana. A quem, pois, me fareis
semelhante, para que eu lhe seja igual? diz o Santo. Levantai ao alto os vossos
olhos, e vede quem criou estas coisas; foi aquele que faz sair o exército delas
segundo o seu número; ele as chama a todas pelos seus nomes; por causa da
grandeza das suas forças, e porquanto é forte em poder, nenhuma
delas faltará.
NOVAS FORÇAS
PARA OS FRACOS
Povo de Israel,
porque vocês se queixa, dizendo:
O SENHOR é o DEUS
Eterno, Ele não se cansa, não fatigado. Ninguem pode medir a sua sabedoria. Aos
cansados Ele dá novas forças e enche de energia os
fracos.
Até os jovens se
cansam, e os moços tropeçam e caem. Mas os que confiam no Senhor recebem sempre
novas forças. Voam nas alturas como águias, correm e não se cansam.
Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus
Cristo que, segundo a sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva
esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos,
Para uma herança incorruptível, incontaminável, e
que não se pode murchar, guardada nos céus para vós. Que mediante a fé estais guardados na virtude de Deus
para a salvação, já prestes para se revelar no último tempo.
ESPERANÇA DO MEIO DA PROVAÇÃO
Para que a prova da vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro que perece e é provado pelo fogo, se ache em louvor, e honra, e glória, na revelação de Jesus Cristo;
Ao qual, não o havendo visto, amais; no qual, não o vendo agora, mas crendo, vos alegrais com gozo inefável e glorioso; Alcançando o fim da vossa fé, a salvação das vossas almas. Da qual salvação inquiriram e trataram diligentemente os profetas que profetizaram da graça que vos foi dada, Indagando que tempo ou que ocasião de tempo o Espírito de Cristo, que estava neles, indicava, anteriormente testificando os sofrimentos que a Cristo haviam de vir, e a glória que se lhes havia de seguir.
Aos quais foi revelado que, não para si mesmos,
mas para nós, eles ministravam estas coisas que agora vos foram anunciadas por
aqueles que, pelo Espírito Santo enviado do céu, vos pregaram o evangelho; para
as quais coisas os anjos desejam bem atentar.
Portanto, cingindo os lombos do vosso
entendimento, sede sóbrios, e esperai inteiramente na graça que se vos ofereceu
na revelação de Jesus Cristo.Como filhos obedientes, não vos conformando com as concupiscências que antes havia em vossa ignorância; Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; Porquanto está escrito: Sede santos, porque eu sou santo.
E,
se invocais por Pai aquele que, sem acepção de pessoas, julga segundo a obra de
cada um, andai em temor, durante o tempo da vossa peregrinação.
Sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver que por tradição recebestes dos vossos pais.
Sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver que por tradição recebestes dos vossos pais.
Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um
cordeiro imaculado e incontaminado.
O qual, na verdade, em outro tempo foi conhecido,
ainda antes da fundação do mundo, mas manifestado nestes últimos tempos por
amor de vós.
E por ele credes em Deus, que o ressuscitou dentre
os mortos, e lhe deu glória, para que a vossa fé e esperança estivessem em Deus; Purificando as vossas almas pelo Espírito na
obediência à verdade, para o amor fraternal, não fingido; amai-vos ardentemente
uns aos outros com um coração puro; Sendo de novo gerados, não de semente corruptível,
mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre.
Porque Toda a carne é como a erva, E toda a glória
do homem como a flor da erva. Secou-se a erva, e caiu a sua flor;
Mas a palavra do Senhor permanece para sempre.
Deixando,
pois, toda a malícia, todo o engano, e fingimentos, e invejas, e toda a
maledicência,
Por
isso, na Escritura se diz: Eis que ponho em Sião uma principal pedra angular,
eleita e preciosa; e quem nela crer não será confundido.
E
assim para vós, os que credes, é a preciosidade; mas para os descrentes, a
pedra que os edificadores rejeitaram, esta foi posta como a principal da
esquina, e: Como uma pedra de tropeço e rocha de escândalo;
porque tropeçam na palavra, sendo desobedientes; para o que também foram
destinados.
Amados,
exorto-vos, como a peregrinos e forasteiros, que vos abstenhais das
concupiscências da carne, as quais combatem contra a alma;
Tendo
o vosso procedimento correto entre os gentios, para que naquilo em que falam
mal de vós, como de malfeitores, observando as vossas boas obras, glorifiquem a
Deus no dia da visitação.
Sujeitai-vos a toda autoridade humana por
amor do Senhor, quer ao rei, como soberano, quer aos
governadores, como por ele enviados para castigo dos malfeitores, e para louvor
dos que fazem o bem.
Porque assim é a vontade de Deus, que, fazendo
o bem, façais emudecer a ignorância dos homens insensatos, como
livres, e não tendo a liberdade como capa da malícia, mas como servos de Deus.
Vós, servos, sujeitai-vos com todo o temor
aos vossos senhores, não somente aos bons e moderados, mas também aos maus.
Porque isto é agradável, que alguém, por
causa da consciência para com Deus, suporte tristezas, padecendo injustamente.
Pois, que glória é essa, se, quando
cometeis pecado e sois por isso esbofeteados, sofreis com paciência? Mas se,
quando fazeis o bem e sois afligidos, o sofreis com paciência, isso é agradável
a Deus.
Porque para isso fostes chamados,
porquanto também Cristo padeceu por vós, deixando-vos exemplo, para que sigais
as suas pisadas. Ele não cometeu pecado, nem na sua boca se
achou engano; sendo injuriado, não injuriava, e quando padecia
não ameaçava, mas entregava-se àquele que julga justamente;